以明火燃點(diǎn)為燈，而取光明，在中國(guó)流傳有幾千年了。古《辭源》對(duì)燈釋為焚骨以取光明者也，它驅(qū)走黑暗，變夜為晝，可見燈是征服黑暗的勇士。民間曾流傳著許多關(guān)于燈的神話和傳說(shuō)。說(shuō)那月宮的嫦娥每晚提燈出來(lái)照亮人間；佛殿的寶蓮燈，幫助三圣母和沉香母子團(tuán)圓；《水滸》中的吳用利用元竹燈市人潮如涌作掩護(hù)，智取大名府；宋將馬知節(jié)，鎮(zhèn)守邊關(guān)，在元宵節(jié)開燈會(huì)擺酒宴，嚇退了前來(lái)進(jìn)攻的敵軍；又如名將狄青正月十五夜用燈會(huì)、酒宴麻痹敵人，狄青席間稱病暫退，趁敵不備，奪取了昆侖關(guān)。廣東省東莞的榴花塔燈，更有一番講究：據(jù)說(shuō)在宋朝末年，元兵南侵，宋將熊飛，敗至廣東東莞原籍，組織鄉(xiāng)民堅(jiān)守在榴花堡山頭，英勇抗擊元兵，戰(zhàn)至彈盡糧絕，較后壯烈犧牲。后人為紀(jì)念此舉，遂在山頂上修建七級(jí)寶塔，第屆中秋登塔掛懸彩燈數(shù)百盞，光輝奪目。而后，民間藝人們仿此寶塔形象扎成彩燈，為后人傳誦，以燈為寄托人們的哀思和美好愿望的象征。